با توجه به تبيين قرآن از جريانشناسی فكری و فرهنگی كافران، منافقان و مؤمنان مشخص میشود كه منظومه قرآن، دلالت به يك جنگ نرم فكری و انديشهای دارد كه ميان اين انديشهها موجود است.
به گزارش روابط عمومي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي، حجتالاسلام والمسلمين عبدالحسين خسروپناه، دانشيار پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی در گفتوگويي، ضمن بيان مطلب فوق، افزود: گاهی جنگ سخت در ميان اين جريانها در میگرفت و درگيریهايی رخ میداد؛ با اين حال در آغاز كار و يا در استمرار و ادامه اين درگيریها، همواره جنگ نرم فكری و انديشهای همراه آن بوده است.
مدير گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي علت آغاز جنگ فكری و انديشهای در ميان اين جريانها را تضاد كامل آنها دانست و عنوان كرد: پارادايم كافران و منافقان دقيقاً در تضاد و مقابله با پارادايم مؤمنان قرار دارد و به همين خاطر انبيا(ع) آمدند تا نوع پارادايم مؤمنانه را در مقابل خط فكری كافران و منافقان نشان دهند و معرفی كنند.
اين قرآنپژوه اظهار كرد: قرآن بهعنوان آخرين كتاب الهی و آسمانی كه توسط پيامبر خاتم(ص) به مردم ارائه شده است، يك منظومه جامع و كاملی از پارادايم مؤمنانه ارائه كرده است و میتوان در هر زمان و دورهای از آن رويكرد و رهيافت استفاده كرد؛ چرا كه قرآن قدمبهقدم به معرفی و افشاگری در خصوص منافقان و كافران پرداخته و با دشمنشناسی و جريانشناسی خود، روشهای فكری، انديشهای، رفتاری، بينشی، منشی و كنشی را برای مؤمنان تبيين میكند تا در واقع بتوانند با اين روشها و رويكردها در مقابل منافقان و كافران ايستادگی و مقاومت كنند.
وی با بيان اينكه هر انسانی فطرتاً طالب شناخت، معرفت و انديشه است و يك حس فطری باعث میشود كه انديشههای خود را به جوامع ديگر منتقل كند، تصريح كرد: مسئله تقابل و انتقال فرهنگی و فكری يك امر فطری است؛ چنانچه به شيوه منطقی و روشمندانه انجام گيرد، مطلوب است و در غير اين صورت نامطلوب محسوب میشود.
عضو هيات علمي گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، جنگ نرم را تعامل غيرمنطقی و غيراصولی فرهنگی دانست و گفت: در جنگ نرم از روشها و ابزار منطقی انتقال فرهنگ استفاده نمیشود و قدرتمندان درصددند با استفاده از قدرتنمايی و جنگ روانی و ايجاد تنش، انديشه خود را به كرسی بنشانند، والا اصل گفتوگوی فرهنگی و فكری يك امر فطری و تاريخی است و از قديمالايام با پيدايش انسان وجود داشته است.
خسروپناه با بيان اينكه تمام انحرافات و اعوجاجات اجتماعی در جهان به نوعی با انحراف فكری و بينشی آغاز شده، افزود: هيچ شخصی قاتل و جنايتكار و دزد نبوده و دست به قتل و جنايت و دزدی نمیزند، مگر اينكه گرفتار آلودگی بينشی شده باشد؛ بنابراين تمام انحرافات اجتماعی كه در دنيا به وجود آمده، زاييده جنگ نرم و جنگ انديشههاست.
وي در ادامه، عدم توفيق كامل دشمن در اين عرصه را مورد اشاره قرار داد و يادآور شد: دشمن در حد توان خود به موفقيتهايی دست پيدا كرده است، اما از آنجا كه دين در جامعه گسترش يافته و دينداری جامع (در مقابل دينداری گزينشی) رواج و شيوع پيدا كرده، دشمن در جنگ نرم نتوانسته به موفقيت كامل دست يابد و در واقع گرفتار نوعی شكست در اين عرصه شده است.
خسروپناه در مورد علت عدم توفيق دشمن در مقابل نظام جمهوری اسلامی ايران تصريح كرد: جهان بينی جمهوری اسلامی ايران و اصول و منشور تفكر اين نظام قویترين ابزار و سلاحی است كه در مقابله با جنگ نرم كارآمد و مؤثر بوده است.